حكم صلاة العيد ابن باز، تعتبر صلاه العِيد بأنها فرض كفاية، ويعني ذلك أنها إذا فعلها بعض من الناس سقط الإثم عن من لا يصلي، أما إذا لم يقم بها أحد فإنه الإثم يكون على العامة، لأنه لم يقم بها أي أحد، وهذا ما قرره أهل العلم، كما أنه يمكن أن لا يحضرها أحد أو يقوم بها، بشرط أن يقوم بها عدد آخر، وهنا سنقدم لكم حكَم صلاه العيد.
حكم صلاة العيد ابن باز
لا بد لمعرفة حكم صلاه العيد من أجل معرف ضرورية القيام بها أم لا:
- كما أن تواجد المسلم لها يكون سنة مؤكدة عليه، يفضل ألا تترك إلا بعذر.
- علاوة على ذلك فإن جماعة من أهل العلم قالت بأن حكمها فرض عين.
- لا سيما أنهم اعتبروها مثل صلاه الجمعة، فلا يمكن التخلف عن أدائها في هذا الوقت.
- غير أن هذا القول هو الأقرب إلى الصحة، من ناحية حكم صلاة العيد.
- كما أنها يسن للمرأة أن تحضرها، مع مراعاة التزام الحجاب وأن تكون ساترة للعورة.
- وألا تكون متعطرة وذلك لأنه محرم على النساء ومحلل على الرجال.
شاهد أيضًا: كيفية صلاة العيد بالخطوات
فضل صلاه العيد
يقوم المسلم على القيام بصلاة العيد وذلك بعد التعرف على حكم صلاه العيد:
- حيث أن يفضل أن نقوم عليها في وقتها داخل الجماعة.
- وذلك من أجل كسب أجر الجماعة، لأن صلاة الجماعة تكون أفضل من الفرد بخمسة وعشرين درجة.
- لا سيما أن حكم صلاة العيد قد وضح لنا لزوم القيام بها خاصة الرجال.
- حيث أنه يثاب كل مسلم يقوم عليه، إذ أنه فيها تلتقي الناس مع بعضها داخل مكان واحد.
- وذلك من أجل أداء لقاء الله، والعمل بسنة نبيه محمد صل الله عليه وسلم.
- كما أن العَيد يكون فرحة لجميع المسلمين كافة في أي دولة كانوا.
- وذلك لأن الدين واحد، والرب واحد، يقومون على نفس العبادات تحت طاعة الله.
- لذا نحرص على أن نكون في الصفوف الأولى من أجل أدائها.
يسعدنا انضمامكم لنا من خلال الفيس هنا.
